Новейший философский словарь свидетельствует (словари Яндекса):

Истина — универсалия культуры субъект-объектного ряда (см. Универсалии), содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления — с другой.

(1) В классической философии оформляются две принципиально альтернативных парадигмы трактовки Истины. Одна из них основывается на принципе корреспонденции как соответствия знания объективному положению дел предметного мира (Аристотель, Ф. Бэкон, Спиноза, Дидро, Гельвеции, Гольбах, Фейербах, Ленин и др.), другая — на принципе когеренции как соответствия знания имманентным характеристикам идеальной сферы: содержанию Абсолюта (Платон, Гегель и др.), врожденным когнитивным структурам (Августин, Декарт, кембриджские платоники), самоочевидности рационалистической интуиции (Теофраст), чувственным ощущениям субъекта (Юм), априорным формам мышления (Кант), целевым установкам личности (прагматизм), интерсубъективным конвенциям (А. Пуанкаре) и др. Фундаментальными проблемами в данной сфере выступали в классической …

сахар, но истинно холодная вода, истинно сильный ветер. То есть информация и чувства – слова, обозначающие различные «универсалии», как сказали бы современные философы.

1.5. Нюансы Истины

Здесь мы приведем некоторые нюансы , которые так или иначе поясняют некоторые значения слова-понятия “Истина”. Иногда оппоненты не согласны с известными определениями какого-либо философского понятия, и это говорит о несовершенстве и низком качестве исследования такого слова. Очень важно для правильного представления, определения такого важного слова, провести дискуссию, выяснить все мельчайшие подозрения в определении основного тезиса, каким является выражение: что есть истина? Поскольку слово “Истина” является лингвистическим понятием и относится к науке, знаниям, познанию законов движения Материи, то и исследовать это слово надо по-научному, строго и непредвзято. Истину не оспаривают, не рождают в споре, истину - исследуют, изучают. Наши нюансы относятся к тому, что мы определяем слово-понятие “Истина” двумя словами, в основном, это: уровень знания. Это утверждение состоит из слов - уровень и знание. Напомним, что Аристотель определял “истину как знание”,
но это, как видно из анализа, неполное определение. Истина или Знание вообще - всем известные понятия. Остаются вопросы об адекватности или различии этих понятий.
В нашем случае, слово “Уровень” характеризует статическую часть утверждения, слово “Знание” характеризует динамическую, подвижную часть утверждения. Логически получается, что в процессе исследования Материи, знания накапливаются, имея две философские характеристики: качества и количества. По мере изменения этих характеристик (известен неумолимый диалектический закон перехода количества в качество и наоборот) - происходит скачок и проявляется новая истина или новый уровень знаний. К религии, тем более к “Откровению”, как мы помним, такое рассуждение не имеет отношения. Таким образом, в процессе исследования Материи, усилиями деятельности головного мозга человека разумного, истина или уровень знаний от первобытного состояния движется к абсолютному уровню знаний или к Абсолютной Высшей истине - к Абсолютному Высшему уровню знаний. Относительная истина или относительный уровень знаний, в соответствии с диалектическим законом взаимного перехода количества в качество, постоянно изменяются, двигаясь в направлении к Абсолютной Высшей Истине или к Абсолютному Высшему уровню знаний. И такой процесс относится каждый раз к каждому конкретному объекту: электрону, нейтрино, взрыву сингулярности, уникальной Вселенной, мутации ДНК, генетически модифицированному человеку, животному, растению, вирусу, идее, мысли, образу, материальной или нематериальной информации. Но, не к ощущению или чувству, которые невозможно описать конкретными словами точно.
Слово “Уровень” характеризуется в данном случае словом-понятием “Момент истины”.
Слово “Момент” или миг, прозрение, прорыв в мышлении, “Эврика!”, “Нашел!” - характеризует промежуточную точку, промежуточную опору, промежуточный уровень знаний в процессе исследования Материи.

Истина - конкретный уровень знаний

«Истина всегда конкретна
и индивидуальна».
В.И. Ленин
Привет Алексу, который готов обсуждать все
Михаил Голованов

…истины изоморфны реальности в качестве врожденных идей…

Следовательно истина не имеет ни какого отношения к познанию - что родилось, то родилось. И ею обладают все, одинаково воспринимающие реальность. Тут следует заметить, что не все одинаково воспринимают, следовательно истина относительна.
А зачем тогда слово-то такое придумали? И используют его явно не в том смысле, в котором вы написали, особенно, когда произносят его с придыханием