<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.0.4" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Комментарии на запись: От диалектики к семиотике эволюционизма</title>
	<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/</link>
	<description>Работа в русле концепции современного естествознания: эволюционная парадигма, эпистемология, философия искусственного интеллекта (ai), происхождение человека, экономическая история, синергетика (хаос,вероятность,энтропия), системный анализ (системология, теория систем), наука искусство религия.</description>
	<pubDate>Wed, 13 May 2026 00:34:37 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.4</generator>

	<item>
		<title>от: kompletion</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-548</link>
		<pubDate>Sun, 10 Jun 2007 19:51:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-548</guid>
					<description>Я в общем-то не говорил, что всё есть знаки.  Я условно, но серьёзно, считаю, что всё есть информация.  Помимо знаков есть ещё информационные пространства или информационный фон.  Есть ещё принцип иерархии. Есть странная и не понятная область завершения, скрытая в тумане сгущающейся неопределённости, порождающая информационные образы будущих объектов.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Я в общем-то не говорил, что всё есть знаки.  Я условно, но серьёзно, считаю, что всё есть информация.  Помимо знаков есть ещё информационные пространства или информационный фон.  Есть ещё принцип иерархии. Есть странная и не понятная область завершения, скрытая в тумане сгущающейся неопределённости, порождающая информационные образы будущих объектов.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: omant</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-546</link>
		<pubDate>Sun, 10 Jun 2007 14:30:53 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-546</guid>
					<description>а по-моему сборные солянки как раз и приводят к эволюционному тракту, типа "так, со старьем всё понятно, что будем изобретать новенького?"</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>а по-моему сборные солянки как раз и приводят к эволюционному тракту, типа &#8220;так, со старьем всё понятно, что будем изобретать новенького?&#8221;
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: boldachev</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-544</link>
		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 10:10:27 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-544</guid>
					<description>Это 100 сообщение в ветке! :-) Больше в нем смысла нет</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Это 100 сообщение в ветке! <img src='http://www.boldachev.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' />  Больше в нем смысла нет
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: boldachev</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-543</link>
		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 10:09:38 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-543</guid>
					<description>Тут нельзя не согласиться с уважаемым alex volinsky. Увидеть различие - это увидеть, понять движение, а фиксация всеобщности, целостности - это лишь констатация мысли о единстве Мира, которая в принципе банальна. Из тезиса "весь мир - есть семиотика" можно выжать не больше, чем из фразы "весь Мир есть Бог".</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Тут нельзя не согласиться с уважаемым alex volinsky. Увидеть различие - это увидеть, понять движение, а фиксация всеобщности, целостности - это лишь констатация мысли о единстве Мира, которая в принципе банальна. Из тезиса &#8220;весь мир - есть семиотика&#8221; можно выжать не больше, чем из фразы &#8220;весь Мир есть Бог&#8221;.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: alex volinsky</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-542</link>
		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 09:42:50 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-542</guid>
					<description>Я  большой  противник  холизма. Все  эти  "соборные"  все  есть  бог  или  все  есть  материя  или  все  есть  гармония  или  все  есть  знак  , только  уводят  мысль  с  эволюционного  тракта
Мы  уже  с  беседовали  на  тему  НЕВЫРАЗИМОСТИ  многих  филосовских  смыслов. Само  понятие  смысла  противостоит  форме. 
Разумеется  любая  деятельность  семиотична ,  любая  информация  семиотична ,  но  их  осмысленность  лежит  глубже  знака. 
Два  человека  понимают  друг  друга  не  потому  что  обладают  единой  системой  знаков , а  единая  система  возникла  из  взаимопонимания.
Диалектика  не  "ширше"  семиотики  но  глубже.  Но  если  кто  любит  сперва  размахнуться  а  потом  "вдарить"  то  ради  бога , просто  часто  вся  сила  идет  в  "замах"</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Я  большой  противник  холизма. Все  эти  &#8220;соборные&#8221;  все  есть  бог  или  все  есть  материя  или  все  есть  гармония  или  все  есть  знак  , только  уводят  мысль  с  эволюционного  тракта<br />
Мы  уже  с  беседовали  на  тему  НЕВЫРАЗИМОСТИ  многих  филосовских  смыслов. Само  понятие  смысла  противостоит  форме.<br />
Разумеется  любая  деятельность  семиотична ,  любая  информация  семиотична ,  но  их  осмысленность  лежит  глубже  знака.<br />
Два  человека  понимают  друг  друга  не  потому  что  обладают  единой  системой  знаков , а  единая  система  возникла  из  взаимопонимания.<br />
Диалектика  не  &#8220;ширше&#8221;  семиотики  но  глубже.  Но  если  кто  любит  сперва  размахнуться  а  потом  &#8220;вдарить&#8221;  то  ради  бога , просто  часто  вся  сила  идет  в  &#8220;замах&#8221;
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: kompletion</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-541</link>
		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 06:25:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-541</guid>
					<description>Вас видимо смущают мои рисунки..., семиотика это не нарисованные знаки.  Я предложил понимать семиотику гораздо шире. Слово это знак, понятие это знак, любой выделенный объект - знак. Семиотика включает в себя и диалектику и кибернетику, как и все остальные науки и искусства. Ибо всё выражено знаками.  Под знаком в этом случае мы просто понимаем бытийность некоего феномена.  
 Зачем это всё нужно..? Я думаю для того, чтобы объединить в одну систему феномен и ноумен. Объективизм и субъективизм. Реальность и нереальность. А за чем в свою очередь это нужно..? Видимо, для лучшего понимания мироздания. Мир ведь целостен (предположительно) значит всё в нём взаимосвязано.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Вас видимо смущают мои рисунки&#8230;, семиотика это не нарисованные знаки.  Я предложил понимать семиотику гораздо шире. Слово это знак, понятие это знак, любой выделенный объект - знак. Семиотика включает в себя и диалектику и кибернетику, как и все остальные науки и искусства. Ибо всё выражено знаками.  Под знаком в этом случае мы просто понимаем бытийность некоего феномена.<br />
 Зачем это всё нужно..? Я думаю для того, чтобы объединить в одну систему феномен и ноумен. Объективизм и субъективизм. Реальность и нереальность. А за чем в свою очередь это нужно..? Видимо, для лучшего понимания мироздания. Мир ведь целостен (предположительно) значит всё в нём взаимосвязано.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: alex volinsky</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-540</link>
		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 04:06:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-540</guid>
					<description>Я  думаю  что  для  эволюционизма  язык  диалектики  более  адекватен.  Диалектика  подразумевает  время , развертывание  , а  семиотика  только  фотографирует.
Нарисуй  единство  и  борьбу  или  отрицание  отрицания.  Тут  скорее  кибернетика  чем   семиотика.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Я  думаю  что  для  эволюционизма  язык  диалектики  более  адекватен.  Диалектика  подразумевает  время , развертывание  , а  семиотика  только  фотографирует.<br />
Нарисуй  единство  и  борьбу  или  отрицание  отрицания.  Тут  скорее  кибернетика  чем   семиотика.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: kompletion</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-539</link>
		<pubDate>Fri, 08 Jun 2007 16:53:22 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-539</guid>
					<description>Видимо время в функционировании принципов не присутствует, поэтому мы не можем говорить о какой либо последовательности проявления принципов, относительно нас.  Принципы конфигурируются относительно друг-друга.  Проявляются или функционируют одновоременно...  Мы их сознательно разделили, для лучшего осмысления происходящего.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Видимо время в функционировании принципов не присутствует, поэтому мы не можем говорить о какой либо последовательности проявления принципов, относительно нас.  Принципы конфигурируются относительно друг-друга.  Проявляются или функционируют одновоременно&#8230;  Мы их сознательно разделили, для лучшего осмысления происходящего.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: boldachev</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-536</link>
		<pubDate>Fri, 08 Jun 2007 08:49:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-536</guid>
					<description>&lt;blockquote&gt;Диамат сводил всё к трём принципам, двум противоположностям, отрецанию, качественному переходу.&lt;/blockquote&gt;
Сначала хотел выступить на защиту диалектики, а потом спохватился - там же "Диамат", а это нечто совсем другое.. ;-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Диамат сводил всё к трём принципам, двум противоположностям, отрецанию, качественному переходу.</p></blockquote>
<p>Сначала хотел выступить на защиту диалектики, а потом спохватился - там же &#8220;Диамат&#8221;, а это нечто совсем другое.. <img src='http://www.boldachev.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' />
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>от: omant</title>
		<link>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-535</link>
		<pubDate>Fri, 08 Jun 2007 08:43:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boldachev.com/que-ans/semiotics/#comment-535</guid>
					<description>а как мы узнаем, что он есть, если не по тому, чем он отличается от остального?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>а как мы узнаем, что он есть, если не по тому, чем он отличается от остального?
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
